第2章 ：逝者如斯西风渡（1/3）
作为一个经济欠发达的地级市，盘州历来是贫穷与落后的别称。
解放前，这里是绺子（土匪）们的啸居之地，民风彪悍。可贫瘠的红土地却养不活太多的人口，无数的男人带着妻儿老小背井离乡，到更北边的边境去开荒种粮。
留在本地的，也多以不正当的营生糊口。事实上，在解放之后，盘州还有过相当长的时间绺子横行，成为了关外三大祸害之一：刺骨的寒风、盘州的绺子、不打粮的红土地。
所以，盘州一直保持着比较多的驻军。直到现在，吴戈的家乡红河滩县，还有着一个坦克师的师部驻扎。
是的，吴戈的家并不在盘州市内，连红河滩那个如小镇一般的县城也不是。正如他自己所说，他是个乡下的穷孩子。
他的童年，是在一个距县城还有数十里地的偏僻山沟沟中度过的，那个只有几十户人家的小村子却有着一个相当文雅的名字，叫西风渡。
因为在村头，有一个小渡口，山里的人们，想要走向外面的世界，便只能在这儿渡过水流湍急的大梁河。
而西风渡这个名字，则刚刚诞生不久，准确的说，与吴戈同龄。
那一年，一个据说是外面做过大官的人，来到了这个叫作拐子山的小山村。送他来的公社干事跟村民说他犯了严重的思想错误，组织上安排他来这里进行劳动改造，接受贫下中农的再教育。
可拐子山的贫下中农们，没能教育得了他，却被他忽悠得“资本主义思潮泛滥，个个家里都搞起了养殖，置集体利益于不顾，打着自己的小九九！”
再之后，公社派来了很多人，打死了山上的羊、捞走了河里的鱼，就连女人们养的鸡鸭也被一扫而光，说这是挖社会主义墙角、薅社会主羊毛。
而那个教会了大家搞养殖、给小渡口起名叫“西风渡”的“坏人”被带走后，就再也没有回来过。有人说他服刑期结束，回到了原来的地方；也有人说他畏罪自杀了，还绘声绘色的描述了他在公审大会上被打得不成人样的情景。
那个人……便是吴戈的父亲。那一年，吴戈才刚出生两个月；他的父亲四十岁，他的母亲二十岁。
二十岁的年龄差，挡不住一场患难之中的真情挚爱，可再真挚的爱情也无法与滚滚的历史洪流对抗。
所以，吴戈对自己的父亲没有任何的记忆，除了一张已经发黄的黑白老照片，据说那就是他父母的结婚照，还是父亲跟公社的人求了好久的情，才被批准的。
那是母亲的至宝，轻易不许人碰，连吴戈也只是看过几次。照片中的父亲虽人过中年，但英俊依然。穿着洗得发白的中山装，留着齐整的“背头”，眼大额宽，相貌堂堂，一看便与西风渡的其他村民有着明显的区别。
而母亲……在吴戈记事之后，他便不敢相信父亲身边那个青春貌美的女子，便是他苍老如斯的母亲。
背着罪犯家属的名头，独自抚养儿子长大。在那个困苦的年代，吴戈能够想像出母亲曾经吃了多少的苦，遭了多少的罪。
或许，这也是他坚持不留在帝都，要回家乡的原因之一。
母亲是姥爷的独女，姥爷姥姥皆在父亲被带走后，便先后而逝。在西风渡，吴戈母子再
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无血亲；可西风渡的村民，又都是他们娘俩的亲人。
吃着百家饭长大，又靠着大家集体凑出的学费才得以进京的吴戈，在这一刻，有些迫不及待的跳下了绿皮火车，拎着行李便冲向检票口。
在双脚踏上盘州站台的那一刹，校花、失恋、甚至是未名湖，帝都的一切都远离了吴戈的脑海，他的脑子中唯一存留的，便只有西风渡和妈妈……还有一个“智能脑软体”。
“喂，这就是你的家乡吗？这也太烂了吧？与我生活的那个城市一比，这里就跟小山沟一样。”
“闭嘴！”
用精神力传递过一道惩诫，那货立刻消停了。
子不嫌母丑，狗不嫌家贫。盘州再破，也是吴戈家乡的州治所在。更何况，他真正的家乡……如果盘州都是小山沟，那白风渡该怎样才能形容呢？
“豪华中巴，巧女儿的走啦呀，五块一位，最后三个位置，上来就发车啦！”
“嘎子山的走了哈，豪华软座，比沙发还舒服的！”
……
走出火车站的检票口，一手一个行李箱的吴戈立刻引来了一群人的包围，他们都是为个体客车拉客的。盘州市这个地方交通闭塞，以前，每天通往下属各个县城的班车也都只有一两趟。改革开放后，国家政策允许个体搞运输，这些面包、大巴才逐渐多了起来。
“有去红河滩的吗？”
这群拉客的大姐态度热情、动作彪悍，充分体现了盘州的民风特征。还没问明白吴戈
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