第170章 任怨与查奴(1260票加更!)(2/3)
增添一个变数。可又怎会想到,加入这国祚之争的漩涡?如果余黎燕失败,恐怕第一个丧命的,便是玉尹。哪怕这时候想要抽身出去,也是要身不由己。>
出卖余黎燕?>
玉尹没有想过!>
其实在他心里,余黎燕也许才是这大辽国祚的真主。>
罢了罢了,既然无法独善其身,那不妨争一回……反正自己本就是想要增添一个变数,索性便让这变数,再大一些。辽国的变数越大,恐怕于大宋的好处更多。>
想到这里,玉尹深吸一口气,转身走了。>
他并不知道,就在他转身的一刹那,余黎燕那双明亮的大眼睛里,闪过一抹喜色。>
同时,更如释重负般,长出了一口气。>
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玉尹还是骑着那匹老马。>
说来奇怪,这匹老马的卖相不好,鬃毛更长的几乎齐胸,一副潦倒模样,却极有耐力。>
从阳曲这一路下来,回回都落在最后。>
可除了最初为配合玉尹学习骑术之外,这匹老马从未掉队。>
哪怕是在金河泊,也是它率先冲进水中,泅水渡河。这匹老马的鬃毛发黄,色泽有些发黑,于是玉尹便极有恶趣味的唤它做‘暗金’,看它样子,好像对这个名字也颇为满意。>
一行人准备妥当,玉尹抱着马尔忽思上马,忽图黑台则跟在余黎燕身边。>
随着耶律习泥烈一声令下,八人纵马疾驰,冲出树林……目送玉尹一行人离去,直至消失不见。任怨这才松了一口气,回过头大声喊道:“查奴,起来吧……别装了。”>
“直娘贼,快烫死咱了!”>
耶律查奴一声大叫,从怀中取出一个水囊,丢在了地上。>
任怨笑嘻嘻从地上捡起水囊,“若不如此,又怎能骗得过屈突律那小子?”>
说罢,任怨脸色一整,“查奴,咱这次可是背水一搏,输了的话,咱还好说,了不起跑回阳曲当咱的平民百姓,你可是把所有身家,都投在了公主身上,可不能有半点疏忽。”>
“咱心里明白。”>
耶律查奴把身上的衣服脱下来,从任怨手中接过一件干净的布衣穿在身上,而后沉声问道:“你说能请来汪古铁骑,可真有把握吗?”>
任怨嘿嘿笑了!>
“咱与汪古少主摄叔,是结义安答。”>
“哦?”>
“三年前咱奉契爷的命,往净州送货,不想在途中遇到汪古和克烈两部冲突。摄叔当时被克烈人追的极为狼狈,幸亏是咱出手,把他解救下来。摄叔因此,与咱结为安答……呵呵,刚才我说和白达旦有熟人,其实说的,就是这汪古的摄叔。”>
汪古部,也叫做雍古王孤、瓮古、旺古、汪骨、汪古惕等名字。>
在蒙古语中,汪古叫unkuh,是‘大墙’的意思。汪古部起源于唐会昌元年,也就是公元841年。当时回鹘被攻破,其中一部南走,定居于阴山地区。故而其贵族与高昌回鹘一样,以卜国可汗为始祖。唐末,汪古部同李克用率领的沙陀关系密切。可能是因为有部分沙陀人融合其中,故而自称‘晋王’或‘沙陀雁门节度’后裔。>
这晋王和沙陀雁门节度,便是指李克用。>
后契丹崛起,汪古臣服于大辽。>
不过随着大辽国势逐渐衰弱,汪古便不再听从大辽调遣,只是名义上臣服大辽国。>
而今的汪古部,和白达旦颇为相似,融合了汉人、契丹人和西夏人,以及从西域内迁而来的回鹘人,称雄于漠北。而漠北各部,在史书中多称之为鞑靼。汪古在唐书和五代史书中,也被认为是鞑靼别部。不过实际上,汪古的主要语言与诸多部落颇有不同,基本上是以突厥语为主,所以有一部分汪古人,自称突厥贵族。>
汪古人的相貌和习俗,与蒙古人、契丹人也不太一样。>
加之其贵族成员皮肤偏白,所以契丹人也把他们换做‘白鞑靼’,以区分漠北地区蒙古语族的鞑靼或者黑鞑靼。历史上,到元朝时期,蒙古人把汪古并入色目人行列。>
耶律查奴听了任怨的话,也是万分惊喜。>
同时内心中,又有一丝莫名的伤悲……若大太子还活着的话,焉能使大辽沦落如斯?>
任老公是大太子,也就是余黎燕的亲哥哥耶律敖卢斡所遣,在阳曲通过阳曲独特的地理环境,连接大辽西北部和大宋之间的联系,同时还担负着结交漠北各部落的使命。如果按照耶律敖卢斡的计划,用二十年时间整合漠北河套各部落人马,必然可以是大辽获得一个巨大的发展,其铁蹄可以踏遍漠北,直指西域诸国。<
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