第363章真爱婚姻(2/4)
个人都是只想自私享受对方对其无私奉献的人。>
那么除非婚姻中的这两个自私的人都拥有着足够的个人财力。>
可以支撑起享受彼此对其的无私奉献。>
不过,以纯利益支撑起来的婚姻不能算幸福。>
利益倒塌。>
婚姻多半也会走到尽头。>
而两个只想享受的自私之人都出现在一般家庭里。>
婚姻必将短命!>
原本为了真爱结婚的两个人。>
在离婚后真的是因为彼此不爱了吗?>
非也!>
而是只想自私享受别人对其无私奉献的人。>
没有理解幸福婚姻的真谛而已。>
幸福婚姻是真爱的两个人,为了过上幸福的生活,而对彼此组建起来的小家无私的奉献。>
注意:>
若真爱的两个人,在恋爱的时候,对爱意的奉献,一般作用于两个独立的个人的话;>
那么真爱的两个人,在结婚的时候,对爱意的奉献,便升级作用于两个人组建起来的家庭。>
有很多人相信婚姻是爱情坟墓。>
现在看来婚姻是爱情坟墓的话一点儿都不准确。>
甚至可以说是极致利己主义者无法享受幸福家庭的酸味话语。>
因为这句话主要体现的是极致利己的个人自由主义思想。>
而一段幸福的婚姻往往体现的是集体主义的思想。>
即,结婚后所组建起来的家庭就是一个集体。>
想要一个家庭幸福了。>
那必须要让所有家庭成员,为了家庭幸福如八仙过海一般,无私的做出自己的努力。>
那就是如前面章节提起的尽可能的增强家庭凝聚力。>
所以想要结婚后组建的家庭能够无限幸福。>
那么婚后的两个人就要改变观念。>
即,抛弃掉极致利己的个人主义思想。>
毅然决然的转变成为能够增强家庭凝聚力的集体主义思想。>
那么婚姻中但凡出现一个只懂个人享受却不懂奉献的人。>
这样的婚姻就注定不会幸福。>
当不幸的婚姻中矛盾不能及时有效的解决。>
那么就会在婚姻中不断涌现出更多无法解决的矛盾。>
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时间久了。>
本来是因为真爱组建的家庭。>
最后只能沦落到分崩离析的下场。>
但真爱依旧还是那个真爱。>
只是两个真爱的人。>
至少有一人不懂幸福婚姻的真谛是什么罢了。>
所以不幸的婚姻中的两个人就算是离婚了。>
那个不懂幸福婚姻真谛的人。>
若这辈子一直都无法理解幸福婚姻的真谛。>
那么其一直都只想做那个自私享受别人对其无私奉献的人。>
其只配单纯的享受恋爱时的感觉。>
而不配拥有幸福的婚姻。>
甚至更不配步入婚姻的殿堂。>
因为那样只会误人误己。>
那么烦请这样自私的人就别想着要孩子了。>
因为只懂自私享受的人就不配为人父母!>
言归正传。>
巫曼在听完张玲讲述的故事深受触动。>
这要远比调查出来的冰冷文字。>
更有温度的令人印象深刻!>
要不是转眼间就已经到了集团办公大楼。>
巫曼还想纠缠着让张玲再详细讲述一下故事细节。>
比如,小豆子是如何从一开始的不接受李想。>
最后把李想当成了自己的唯一的爸爸。>
还有她张玲又因为李想做了什么才认可了对方的?>
等等类似的很多细节上的问题。>
竟让原本有着不好奇性格的巫曼心痒难耐。>
张玲还没有把自己的车停稳。>
突然!>
手机就传来一阵急促的来电铃声。>
当看到来电铃声是别山柳。>
张玲的内心就产生了一股不好的预感。>
她鼓起勇气接通了电话。>
别山柳就语气慌张的通知让张玲。>
实在不行让她们先躲躲。>
对!>
是她们。>
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