第二百七十四章 投石问路（2/2）
大航海时代，欧洲人在三百年内还无法转变仰视中国的落后地位。面对来自中国精巧尽伦的瓷器，欧洲人表现出了他们的愚蠢无知，有人说，瓷器由地下神秘的圣液形成，圣液为中国所独占；还有人说，瓷器是诸神用的圣器；西班牙人甚至说，瓷器可唤醒亡灵。
百余年后，沿海倭寇式微，大明有限开放海禁，中国与欧洲逐步建立起了海上商路，中国文化开端大规模影响全部欧洲大陆，从王室、贵族到平民百姓，无不以收躲和应用中国物品为荣，在他们的心目中，中国就是天堂。当欧洲使者、商人得以如愿来到大明时，很轻易将他们的低素质裸露出来，比如说，在某次国宴上，欧洲一帮使者实在是经不住宫廷瓷器的诱惑，竟然偷走了案上大批的杯盏碗碟，而文明的大明却对他们表现出了足够的宽容。
随着“崇中媚中”风的蔓延，欧洲人踏上了漫长的“山寨”之路，最先仿造中国瓷器的是荷兰人，烧制出了荷兰蓝瓷，惋惜工艺不过关，荷兰蓝瓷十分粗糙，且经常被老鼠啃得不成样子，于是被人们戏称为“鼠咬蓝”。
回想这段历史，再看看当今很多现代中国人在中西方对照中的真实心态，是不是有天地倒转、不胜唏嘘之感？
闲话少叙，话进正题。
朱祁铭与马愉闲聊一阵，终于提起了心中的正事，“小王想往刑部大牢走一趟，还请马学士给予方便。”
马愉从容看了朱祁铭一眼，倒也不显诧异，“难！如今内外官各打各的算盘，九卿中有人憋了一肚子的话，说不定正等着与殿下摊开呢。殿下得想明确，要密见喜宁，刑部的金尚书一人还做不了主。”
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