第一百六十二章 文钰的立论陈词（第三更）（1/2）
不知道大家喜不喜欢辩论赛的情节，如果不喜欢的话就在书评区留言，我下次就大致略过……
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“咳～请大家安静一下，辩论赛所有的辩题名字都是由国家教育总局统一下放的，所以大家不必对此存有疑虑好了，辩题：大生结婚和怀孕是/不是合理的，现在正式开始双方赛赛选手两分钟准备时间，请准备”主持人正式宣布比赛开始，说完后便走到讲演台的侧后方等待着参赛双方为辩题做着准备
由于钰和黄衣龚分别是己方的一辩和二辩，需要做陈词，所以她们正趴在桌子上奋笔疾书写着自己将要阐述的观点和资料而其他的参赛选手们也都在准备着自己将要参数观点的大纲，包括萧然都在纸上写着些什么夜羽枫无聊的看着这些奋笔疾书的人们，反倒觉得自己无所事事，夜羽枫无所事事的左看看右看看，恰巧看到媒体的摄影机想自己摄过来，夜羽枫便对着摄影机笑着摆出一副‘耶’的手势这又不是直播而且也不是各个校为了手机教资料的摄影机，这只是为了今晚的闻插上一则小片段，夜羽枫可不认为摄影师和闻媒体的工作人员不会将自己这段给咔嚓掉
“好，两分钟的时间到，比赛正式开始，现在正在进行的是第1环节：双方立论：双方将准备好的立论阐述出来，时间限制不过两分三十秒，首先由正方一辩开篇立论，有请”主持人一直低头看着手中的表，时间一到她便宣布比赛正式进入第一个环节
“大家晚上好，非常荣幸今天能和大家在这里讨论大生婚孕这个有时代意义的论题”对方的一辩，也就是正方的一辩站起来先说了一句差点让夜羽枫爆笑的开场白，恩这个大生婚孕还真是具有时代意义的
“而我方立足当今，立足人权，我们非常负责任的告诉大家，大生结婚和怀孕是合理的，虽然人人都说存在即是合理，但我方还将从一下几点来阐述我方的论点：
第一：合理，就是合乎道理或事理而道理和事理都要在法律的框架内才能真正可行中华人民共和国法律规定：中国婚姻法规定,只要是到了法定的年龄,都是可以结婚的简单的说也就是婚姻自由即使是大生也不例外，这既合理又合法
第二：大家都应该知道大生大多都没有经济独立，但这并不能成为大生结婚怀孕不合理的原因，也不能因为这个而剥夺它的合理性，这是不‘人道’的，同时，我方不否认，大生结婚存在它的弊端，但是，用其弊端来否定它的合理性，那是不可取的，也就是说，对方辩友是用一个不合理的角度来诠释我们这个合理的事物
最后，我们希望不要给我们大生的婚孕带上一个特殊的光环，愿有情人终成眷属”对方的一辩在说完自己的开场白后便开始陈述着自己的观点，不得不说，这个正一说的非常和棒，而他的最后一句话是‘经典’，夜羽枫看向对方一辩的眼神已经由好笑变成了认真的，看来二中的实力还真是不可小觑
想到这夜羽枫便期待的看着钰，对于自己这个大班夜羽枫可是很期待的
“感谢正方一辩的精彩陈词，下面有请反方一辩开篇，有请”主持人在正一陈述完己方的观点后适时的插话道，而评委席上的评委们则在本子上勾勾画画的给二中的一辩打着分
钰听到主持人的话后站起身来开始了自己的陈词：“很高兴与对方辩友一起辩论“大生结婚和怀孕是否合理的”这个辩题，首先请允许我阐明我方观点为：大生结婚和怀孕是不合理的下面我将在几个方面说明我方的观点：
1、对方辩友说大生已为成人，而成人有成人的思想和主张，而国家在大生是否可以结婚这个问题上已经在法律上给出了回应，有相关的法律规定说不禁止在校大生是可以结婚的
对方辩友说中国是一个独自自主的国家而爱是每个人的自由，每个人都有享受“爱”的权利而我方认为第一请广大朋友仔细的去想一想，虽然说法律不禁止在校大生可以结婚，但是请大家冷静的去想一下在校大生结婚的种种弊端，最为重要的一点就是耽误业，相之而来的就是经济不能对立无法承担起“家”的责任
请大家自己的去想一想，弃婴想象发生的主要原因是什么？难道对方不是认为是因为无法承担起“家”的责任，不能给孩子一个很好的未来所致吗？下面请对方辩友明确一下情理法三者的不同
于情我们赞叹象牙嗒的纯真,于法我们有了宪法赋予我们的权利.但是与理呢.下面请允许我在为大家说明一下在大生结婚以后怀孕这个问题上我们队的看法，每一个家庭都有着养儿育女的权利，而在请大家自己的去想一想每个国家都是提倡“晚婚晚育，优生优育”的妇女选择在最佳生育年龄期生育，对于胎儿的生发育，对未来孩子的成都是十分有利的我国婚姻法规定的结婚年龄为男22周岁，女20周岁
法定的结婚年龄并不是最佳婚育年龄过早的生育还容易发生难产，对产妇和生儿的危险性较大；年龄越轻，危险性越大所以说，早婚早育既不利于女青年的身心健康，也不利于下一代的成
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