第一百六十九回 川资路费（2/3）
去。再看那浓雾消散之后地上血迹一片布鲁音加竟然被腰斩为两截。横尸当场
怪叫化凌浑咯咯一笑俯身下去就要收取那落了一地的修罗金刀。却没想到那本应死去的妖僧竟猛地睁开眼睛。朝凌浑挥出一道罡风。旋即呼啦一声带起一阵妖风比闪电还快就朝西北方遁去。
刚才也是凌浑急着收取修罗金刀太过大意了没现布鲁音加还存了一线生机却被他借机逃了半条性命。凌浑惊呼一声眼见洒在地上的修罗金刀全都随着妖僧飞走。慌忙挥出一道金光从中显化一只丈许方圆地大手向天上一划拉。只听噼噼啪啪一阵乱响那一套修罗金刀零零碎碎地也被拦下了三四十柄。总算没白忙和一场。
说那布鲁音加从凌浑地手上逃脱之后却没敢再往远跑。他知道凌浑修为高绝若是要追来以他现在这半死之身绝难走脱。刚出了清远寺就一头朝旁边的雪山扎了下去藏身在厚厚地积雪之下施展龟息闭命将浑身气息降到最低与周围冰雪融为一起。只等过了数日才重新出来终于逃了一条性命。
布鲁音加再一看腰下的伤口更是悲从中来。这一次就算侥幸活命。只怕也得毁去至少三层修为。原来他保命的法子却不同绿袍老祖地第二元神之法而是西藏密宗的大迦楼罗法印。此法能将本身元神死死附在体内就算受伤再重也不会元神离体而死还能维持一定地法力只要趁机逃走就能再以佛门印法重新修补身体。
布鲁音加本身就是魔教之人深知同门之中全是狼子野心之徒若是这幅模样再回青螺宫去。只怕没死在正道手上。反要被那些窥视他法宝修为地人给毁了。再一清点随身飞来的修罗金刀只剩了四十五柄。费了千辛万苦修炼地宝物。竟然还没大放异彩就毁去近半。又见自己身残体缺布鲁音加心里憋屈再忍不住哇的一声就痛哭起来。不过他也是拿得起放得下的人物哭罢多时终于把心一横定了去处。他本是密宗喇嘛出身索性就回西藏寻找当年同门学佛的师兄相助这才会与徐清碰上。
要说这人要是倒霉喝口凉水都塞牙布鲁音加也真该着他把最后那点家底都扔在这。因为身子残缺又身受重伤哪有那些法力飞行。他又恐怕遇上昔日仇家还要留几分自保逃命地力气一路过来只能飞飞停停。这会刚刚落下打算恢复些法力仰望夕霞就见一片艳丽的红云缓缓飞来在这雪山晚景之中竟说不出的静逸怡人。
不过眼见那红云越来越近布鲁音加可就感觉有些不对劲了。虽然高原之上云在山间山在云上早就不稀奇了但此刻也没有大风寻常的云彩怎会飞的那么快。就在他感觉不好想要逃跑之时那红云猛地加瞬间就压了下来。随即划分十方就摆成了十面埋伏阵将他围在了当中。布鲁音加这才看清那可哪是什么红云分明是成千上万闪着红芒的小针原来那红云非是旁的正是徐清的乾坤针伪装而成潜伏到了近处再突然动袭击。
布鲁音加见来人没有立刻打杀也没敢轻举妄动四下望去高声喝道：来者何人何不现身说话为何与我一个半死之人为难徐清面带笑容施施然的飞行过来落在阵外上下打量对方道：还没请教阁下如何称呼看阁下这样子只怕受伤不轻在下素来乐于助人不如尊驾就说个地方我且将你带去如何
布鲁音加也不是三岁地孩子焉能相信这些花言巧语。刚才一见对方先用阵法将他圈住就知道只怕是凶多吉少了冷声道：哼当着明人不说暗话你是何人有什么企图便直说罢了贫僧已经是死过一次地人了还有什么可怕的旦有一条残命而已。
徐清微笑道：大师又何必说的如此悲凄。你我无冤无仇的我要你性命来何干只是刚才见你独自飞的痛苦这才过来一问却不成想竟然好心当成驴肝肺。真是可悲可叹啊说罢转身就要退去。
其实布鲁音加明知道对方是欲擒故纵之计但此时他也不得不硬着头皮上当。否则只怕等徐清自己回身再来说话的就是那无尽地飞针了。赶紧喝道：道友且慢刚才是贫僧鲁莽误会了道友一番好意。贫僧在这赔罪了还请道友不要记挂才是。贫僧名叫布鲁音加乃是拉萨大昭寺地玄教喇嘛道友若能将我带到大昭寺见到扎西凛绍大喇嘛贫僧一世感激大恩大德还有重谢奉上。
徐清点了点头道：布鲁音加这名字听着也好像有些耳熟听说滇西魔教之中好像也有一个著名地修真与道友同名同姓却不知有何联系
布鲁音加脸色一挎苦笑道：实不相瞒。那个布鲁音加就是贫僧只不过贫僧法出大昭寺此番回乡心切并非故意欺骗道友。
说起来西藏的密宗佛教也是除了正邪之外地另一股势力它从来都保持着固有的中立姿态。既不倾向魔道也不帮着正道。当然其中也有理念不同的番僧就如布鲁音加这样投身魔教。但是作为整个密宗佛教地精神象征拉萨大昭寺的活佛从来都严守着这中立态度。若非是自愿正邪修士也不会故意去拉拢黄教的喇嘛。因此刚才布鲁音加只说大昭寺。不提滇西魔教自是有一番考量的。
不过徐清却并不在乎他出身何处。微笑道：如今滇西魔教早被怪花凌浑灭去作为一门已经不复存在道友不再提及倒也无妨。这话一出口那布鲁音加顿时大吃一惊他万万没想到这才几日功夫那曾经气焰嚣张不可
本章未完，请翻下一页继续阅读.........