第七十二章 切香肠（2/2）
里斯人说危邦不入，乱邦不居。欧罗巴人那也不是完全看不清风向的沙比。他们是不知道一战会打得那么惨烈，但是当时欧洲各国之间的火药味谁都闻得出来。
实际上在第一次世界大战的十多年前，美利坚就又迎来了一次移民高潮。而这次主要来的是比爱尔兰人还要“低等”一些的南欧和中东欧人。
要知道先前移民到美利坚的德裔人士那基本都是受到压迫的新教徒，再加上盎格鲁、萨克逊和日耳曼一千五百年前那是一家人。
而爱尔兰人也就是凯尔特人虽然信的是天主教，但是他们至少说的是英语，这么多年邻居当下来了，很多文化习俗方面和wasp差不离。
可是不管是长相上、语言上、习俗上、特别是宗教上，后来的这些新移民和wasp相差更大了。
所以wasp对这一批移民更加不满也更加歧视，接下来的移民政策自然会更加收紧，1925年之后，任何外国人前往美国都要先去当地领事馆办签证，不再像之前可以落地签了。
禁酒令其实就是打压外来移民和天主教徒的手段，同时也是wasp防止美利坚变修……嗯，变色的最后挣扎。
而到了三十年代fdr解除禁酒令，那就意味着这场“百年切香肠运动”切下了第一刀。到了那个时候，wasp不得不接受其他白人一起成为还能称得上白色的美利坚民族。
六十年代林登-约翰逊大统领签署了《民权法案》，黑人终于成为了这个“想象的共同体”中的一员。
等到九十年代比尔-克林顿执政时期，墨西哥人正式加入了美利坚大家庭。
奥巴马上台说明这根香肠其实差不多都切到根了，美利坚民族完成了历史使命，迎来了“新生”，他们会“升华”为完全没有国族认同只有价值认同的全球公民。
然而步子太大容易扯着蛋，普世再好也不带漂白功能。于是就在美国白人将要成为少数民族的二十一世纪，我皇川普陛下这位德国人后裔就成了美国白皮红脖子们最后的希望。
可惜的是，根据我们的袁大师莫名穿越之时看到的情形，这个希望的希望也不算太有希望啊。
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